解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>